二、填空题
1．《认知心理学》
2．冯特
3．构造主义；机能主义；行为主义；格式塔心理学；精神分析学派
4．精神分析学派
5．以人为本
6．心理动力；心理过程；心理状态；心理特征
7．认知过程；情绪过程；意志过程
8．能力；气质；性格
三、简答题
(2)心理过程
人的心理是一种报考的活动过程，包括认知过程、情绪过程和意志过程。它们从不同的角度能动地反映着客观世界的事物及其关系。认知过程是个体获取知识和运用知识的过程，包括感觉、知觉、记忆、思维和言语等。人的认知、情绪和意志是紧密联系、相互作用的。一方面，人的情绪和意志受认知活动的影响；另一方面，个体的情绪和意志对认知活动具有重大影响。再者，情绪与意志也密切相关。情绪既可以成为意志行为的动力，也可以成为意志行为的阻力，意志可以调节和控制人的情绪。
(3)心理状态
心理状态指心理活动在一段时间表现出的相对稳定而持续的状态，其持续时间可以是几个小时、几天或几个星期。它既不像心理过程那样变动不已，也不像心理特征那样稳固持久。人的心理活动总是处在睡眠状态、觉醒状态或注意状态下，不同的心理状态体现着人的心理激活程度和脑功能的活动水平。
(4)心理特征
心理特征是人们在认知、情绪和意志活动中形成的那些稳固而经常出现的意识特性，主要包括能力、气质和性格。能力是人顺利地完成某种活动所必须具备的心理特征，体现着个体活动效率的潜在可能性与现实性。气质是指表现在人的心理活动和行为的动力方面的反应特征。性格是人对现实的稳固的态度和习惯化的行为方式。气质与性格有时统称为人格。正是这些心理特征，使一个人的心理活动与其他人的心理活动彼此区别开来。
人的心理是一个整体，将人的心理分为心理动力、心理过程、心理状态、心理特征四个方面，只是为了进行科学研究的需要。这四个方面是密切联系的。首先，心理动力与心理过程是互相作用的。人没有无缘无故的认识、情感和意志，他们的心理过程总是在某种心理动力的推动下进行的。人的需要的产生和发展依赖于心理过程。其次，心理状态和心理特征是在心理过程中形成和表现出来的。最后，心理状态和心理特征是密切联系的。心理状态既稳定又可变，是介于流动的心理过程与稳固的心理特征之间的一种相对稳定的状态。
2．简述心理学的主要发展趋势。
答：心理学从1879年冯特在德国莱比锡大学创建世界上第一个心理学实验室诞生以来，经过多年的发展，形成了众多流派。目前，心理学主要朝着以下两种趋势发展：
(1)认知心理学
l967年，美国心理学家奈塞尔发表了《认知心理学》一书，标志着现代认知心理学的正式诞生。认知心理学把人看成一种信息加工者，一种具有丰富的内在资源、并能利用这些资源与周围环境发生相互作用的积极的有机体。环境的因素不再是说明行为的最突出的因素。环境提供的信息固然重要，但它是通过支配外部行为的认知过程而加以编码、存储和操作，并进而影响到人类的行为的。现代认知心理学除了应用心理学的一般研究方法外，还发展了自己特有的计算机模拟等研究方法。
现代认知心理学合理接受了行为主义对客观方法的重视；重视对人类智慧行为的研究，并用精密的客观方法研究了这些过程；继承了格式塔心理学在知觉、思维和问题解决等领域的研究成果，并进而丰富了这些成果。认知心理学的出现表现出当代心理学互相融合的新趋势，它的影响已遍布心理学的整个领域，和社会生活的关系也变得越来越密切。
(2)人本主义心理学
人本主义心理学的代表人物是马斯洛和罗杰斯、，他们认为心理学研究的首要任务在于了解人，揭示人性的本质，必须从人的存在出发，以人为本，用整体分析法对人做出完备的描述。该学派主张还人以本来面目，研究活生生的、具体的、丰富的个人，认为人有自由意志，有自我实现的需要，只要环境适当，他们就会努力去实现积极的社会目标。人本主义心理学强调人的尊严与价值，主张心理学应研究对个人和社会的进步富有意义的问题，促进人格的发展。
3．心理学产生的哲学基础是什么?
答：心理学的诞生是借助哲学的发展而产生的，唯理论、经验论是心理学产生的两大哲学基础，具体分析如下：
(1)唯理论
唯理论的代表人物是法国的哲学家和科学家笛卡儿。他的思想本质是唯心主义的，他相信理性的真实性，认为只有理性才是真理的惟一来源。作为一个自然科学家，他又表现出了唯物主义的倾向。如关于身心关系问题，他承认灵魂与身体有密切的关系，认为某些心理现象离不开身体的活动。他最早用反射概念来解释动物的行为和人的某些无意识的简单行为。笛卡儿是一个二元论者，他认为心理活动既有身体的原因，也有灵魂的参与。这样，他就把统一的心理现象分成了两个方面，一是依赖于身体组织的方面，二是独立于身体组织之外的方面。笛卡儿还相信“天赋观念”，即人的某些观念不是由经验产生，而是由人的先天组织所赋予的。笛卡儿关于身心关系的思想推动了对动物和人体作解剖学和生理学的研究，对现代心理学的理论发展也有重要的影响。
(2)经验论
经验论的代表人物是l7世纪英国哲学家洛克。洛克坚决反对笛卡儿的“天赋观念”，主张“白板说”。认为人的心灵最初像一张白纸，没有任何观念。一切知识和观念都是后天从经验中获得的。洛克把经验分成外部经验与内部经验两种。外部经验叫感觉，它的源泉是客观的物质世界。内部经验叫反省，它是人们对自己内部活动的观察。洛克重视外部经验，承认客观的物质世界是外部感觉的源泉，这是唯物的；但他同时认为反省和感觉一样，是观念的独立源泉，这是唯心的。
